Andrzej Wajda
Título Original: Pokolenie
País: Polonia
Año: 1955
Género: Drama
Guión: Bohdan Czeszko
Director: Andrzej Wajda
Fotografía: Jerzy Lipman
Edición: Czeslaw Raniszewski
Dirección Artística: Roman Mann
Música: Andrzej Markowski
Producción: Film Polski, Aleksander Ford
Duración: 95 minutos
Intérpretes: Tadeusz Lomnicki (Stach), Urszula Modrzynska (Dorota), Tadeusz Janczar (Jasio), Janusz Paluszkiewicz, Ryszard Kotas (Jacek), Roman Polanski (Mundek), Zbigniew Cybulski.

La trilogía de guerra de Andrzej Wajda marca el comienzo de una de las más destacables carreras en la historia del cine de Europa del Este. El sendero de Wajda abarca desde los primeros años de la Polonia post revolucionaria al comienzo del periodo de resistencia al estalinismo hasta la década de 1980 con el surgimiento de Solidaridad y la caída de la Cortina de Hierro. Wajda se unió a la resistencia polaca como adolescente, se enroló en la Academia de Finas Artes de Cracovia ni bien finalizada la guerra, y subsecuentemente asistió a la Escuela Estatal de Cine en Lodz. Después de graduarse, trabajó como asistente de uno de los más prominentes cinematógrafos de Polonia, Alexander Ford, antes de dirigir la primera de su trilogía de guerra, Generación (Pokolenie), en 1954.

Ambientada en la ciudad de Varsovia en 1942, Generación es una lóbrega película de extraordinaria crueldad, examinando el efecto de la ocupación en una generación de jóvenes polacos. Dibujado en sus memorias de vida de la guerra en los suburbios de clase trabajadora de Wola y Kolo, Wajda sitúa a sus personajes en pobres calles suburbanas, patios en ruinas, atiborrados talleres y casas miserables, dándole a la película un sentido de desalentadora autenticidad. Generación se centra en un grupo de adolescentes creciendo en la capital polaca rasgada por la guerra, y sigue su gradual inclusión en el movimiento clandestino. El personaje principal, Stach (Tadeusz Lomnicki), se une a la resistencia, atraído por una joven agitadora comunista, Dorota (Urszula Modrzynska). Dorota cambia su nombre por un “nombre de guerra mas campesino”, Bartek, mas “apropiado” para la lucha de clases. Junto con sus amigos, Jasio (Tadeusz Janczar), Jacek (Ryszard Kotas) y Mundek (Roman Polanski), Bartek toma parte en una serie de acciones contra los Nazis. Luego del arresto de Dorota, Stach se vuelve líder de una pequeña célula de la resistencia en la ocupada ciudad.

La película presenta a una joven generación de actores polacos, guiados por el favorito de Wajda, Tadeusz Janczar, cuyo talento interpretativo y estilo rompe con la tradición del cine polaco de preguerra. Sus actuaciones con éxito logran captar la actitud despreocupada de los adolescentes suburbanos con el drama universal de la guerra y el sufrimiento.  Conmovedora y reveladora, la actuación de Janczar se transforma en uno de los puntos mas destacados de la película, sus diálogos resuenan la tragedia de la juventud urbana, devastada por la ocupación.

La fotografía de Jerzy Lipman realza la sombría realidad de la vida diaria en la ciudad estropeada por toques de queda, disturbios, arrestos y ejecuciones en las calles. Esta poderosa visión del terror y la violencia, proporciona un tono de credibilidad inhóspita al debut cinematográfico de Wajda. Como un crítico del London´s Daily Cinema manifestó en 1960:
“La mayoría de las películas sobre la resistencia parecen trilladas en comparación con el salvajismo de esta película. Logra una nueva calidad en sus retratos de un pueblo oprimido luchando para defenderse. Algunas de las escenas –un jovencito matando un Nazi con un regocijo casi lujurioso en una fábrica– tienen una aterradora, compulsiva autenticidad”.

El talento cinematográfico de Wajda fue instantáneamente reconocido por los críticos, sin embargo el director fue simultáneamente criticado por su realismo social, la tendencia al arte post revolucionaria y especialmente por idealizar la lucha comunista. No es de sorprender que el retrato selectivo de Wajda sobre la resistencia polaca encontrara sus más fervientes críticos en el Oeste. Marek Hlasko, en Die Weltwoche, notó que “para el héroe de la película, su lucha no es un acto reflejo de resistencia, sino una batalla en la lucha de clases”.